2015年10月5日，中國(guó)科學(xué)史上永載史冊(cè)的日子，中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院屠呦呦教授榮獲2015年度諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)，成為中國(guó)大陸首位獲得諾貝爾科學(xué)類獎(jiǎng)項(xiàng)的科學(xué)家，圓了幾代大陸人的諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)之夢(mèng)。

　　屠呦呦教授的獲獎(jiǎng)再次引發(fā)了輿論與社會(huì)的各種爭(zhēng)議。有科學(xué)研究中集體與個(gè)人關(guān)系的爭(zhēng)議，有拷問(wèn)中國(guó)院士制度的爭(zhēng)議，不可避免地，還有中醫(yī)藥現(xiàn)代價(jià)值的爭(zhēng)議。筆者想說(shuō)的是：無(wú)論怎樣爭(zhēng)議，屠呦呦教授的科研歷程，都再一次佐證了道教的科學(xué)價(jià)值。

　　屠呦呦教授的成就，是發(fā)現(xiàn)了青蒿素，使瘧疾患者的死亡率顯著降低。屠教授是如何發(fā)現(xiàn)青蒿素的呢?上世紀(jì)60年代，中國(guó)展開(kāi)抗瘧疾藥物的全面研究。1969年，中國(guó)中醫(yī)研究院加入，屠呦呦老師為組長(zhǎng)。他們整理歷代醫(yī)籍，走訪老中醫(yī)，篩選了2000余個(gè)中草藥方，整理出了640種抗瘧藥方集，檢測(cè)了200多種中草藥方和380多個(gè)中草藥提取物。研究發(fā)現(xiàn)，青蒿提取物有一定的功效，但實(shí)驗(yàn)結(jié)果一直不理想。1971年，屠呦呦老師在翻閱?wèn)|晉葛洪(公元283-343年)的《肘后備急方》時(shí)，在“治寒熱諸瘧方第十六”中看到這樣的記載：“青蒿一握，以水二升漬，絞取汁，盡服之。”屠老師立刻意識(shí)到，可能是高溫提取破壞了青蒿的有效成份，于是改用乙醚低溫提取。很快，研究獲得突破。1972年，青蒿素有效單體提取成功，1973年，抗瘧新藥青蒿素誕生。

　　很顯然，在青蒿素的發(fā)現(xiàn)過(guò)程中，葛洪的《肘后備急方》起到了重要的啟發(fā)作用。那么葛洪是誰(shuí)?他何以能在1700年前就寫(xiě)出青蒿治瘧及使用方法，因而成為人類歷史上最早的記載?

　　葛洪是一個(gè)道士!他是一位道教大師，著名煉丹家、醫(yī)藥學(xué)家。葛洪自號(hào)抱樸子，江蘇句容縣人，著有《神仙傳》《抱樸子》《肘后備急方》《西京雜記》等著作，是東晉時(shí)期著名的道教領(lǐng)袖。他內(nèi)擅丹道，外習(xí)醫(yī)術(shù)，在宗教、哲學(xué)、醫(yī)學(xué)、音樂(lè)、文學(xué)等方面都卓有成就。他的《肘后備急方》共8卷70篇，是一本放置手邊的古代急救手冊(cè)。不知葛道士是否預(yù)測(cè)到，1700年后，國(guó)人還會(huì)在他的著作啟發(fā)下，獲得夢(mèng)寐以求的諾貝爾獎(jiǎng)。

　　葛洪是一個(gè)道士，怎么會(huì)寫(xiě)醫(yī)書(shū)?這種疑問(wèn)的提出本身就體現(xiàn)了現(xiàn)代人對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的隔膜與疏離。道教不僅包含了豐富的醫(yī)學(xué)、化學(xué)、天文歷法等科學(xué)知識(shí)，是具有極高科學(xué)價(jià)值的文化形態(tài)，而且道教本身還有自己獨(dú)特的醫(yī)學(xué)體系，稱之為道醫(yī)。

　　道教與醫(yī)學(xué)的關(guān)系，首先可以看做是宗教與醫(yī)學(xué)關(guān)系的一個(gè)分支。一般來(lái)說(shuō)，宗教將人生看做一個(gè)整體，特別強(qiáng)調(diào)信仰、靈性對(duì)身體與精神健康的作用。世界諸大宗教的創(chuàng)始人，如佛教的釋迦牟尼、基督教的耶穌等，無(wú)不是著名的大醫(yī)者，醫(yī)治過(guò)諸多的疑難雜癥，甚至起死回生。現(xiàn)代宗教研究發(fā)現(xiàn)，影響人們改變宗教信仰的首要因素，就是治病。因此，治療疾病可以說(shuō)是宗教、包括道教的題中之義。

　　道教與醫(yī)學(xué)的關(guān)系還有獨(dú)特的方面，這是與道教的終極關(guān)切分不開(kāi)的。道教追求長(zhǎng)生不老，因此在其思想體系中包含了大量人體科學(xué)的內(nèi)容，并發(fā)展出豐富的健身、醫(yī)藥、丹道、長(zhǎng)生等實(shí)踐方法，成為醫(yī)學(xué)寶庫(kù)。歷史上的名醫(yī)，如葛洪、孫思邈、朱丹溪等，都是名道。學(xué)道的人都要學(xué)醫(yī)，“凡學(xué)仙者，皆當(dāng)知醫(yī)”。同時(shí)，學(xué)醫(yī)的人也必須學(xué)道，“醫(yī)不近仙者，不能為醫(yī)”。道醫(yī)的存在體現(xiàn)了道教與醫(yī)學(xué)之間特別緊密的關(guān)系，是道教科學(xué)精神的鮮明體現(xiàn)。

　　長(zhǎng)期以來(lái)，直至今天，仍然有很多人誤以為道教就是巫術(shù)迷信，與現(xiàn)代化、與科學(xué)精神格格不入。屠呦呦教授的科學(xué)成就佐證了道教與中國(guó)傳統(tǒng)文化具有現(xiàn)代意義上的科學(xué)價(jià)值。她說(shuō)：“青蒿素是傳統(tǒng)中醫(yī)藥送給世界人民的禮物”。其實(shí)這也是道教送給世界人民的珍貴禮物，值得我們珍惜。

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