中國的古代典籍中，有一部篇幅不大，內容卻很精辟的著作 一《化書》。作者譚峭，可是位有道的人物。他生在五代時，父親是國子司業譚洙。譚峭卻不以富貴為求，一心修道，也常在市井中出沒。夏天常穿件黑色裘袍，冬天呢卻只穿件綠布衫，有時甚至睡在風雪中，睡到天明，人們都以為他凍死了，可近前一看，鼻中氣出咻咻，正睡得舒服呢。他這雪中酣睡的功夫，得來卻不容易。

      原來譚峭從小聰明，父親看他可以造就，想讓他去考進士，譚峭卻喜歡研究黃老道家及諸子的學問，至于各種神仙傳，更是精誦。長大后拜辭父母，去終南山尋仙訪道，從那兒又遍歷太白山、王屋山、東岳泰山等名山。父親要他回家，他卻寫信給父親說：當年有茅盈辭父學仙，成了茅真君。我仰慕他的事跡，也期望在學仙路上有點進益。”父親見他決心學道，無法用世俗的規矩來拘束他，只好由他去了。后來，他在中岳嵩山拜一位高道為師，修了十多年，才學會了辟谷煉氣的方法，只是好喝酒，常喝得醉醺醺的。他能在雪中酣睡，便是煉氣有成的征候了。至于這種雪中酣睡的功夫叫什么呢，仙家秘術，常人不容易弄明白。不過有人查來查去，發現他曾跟著四川道士何昌一學習鎖鼻術”，和另一位以善睡聞名的高道陳 摶是同學，陳摶稱他為師友”，想來應是陳的師兄罷。這種功夫，又叫蟄龍功”，是氣功中的上乘功夫。怪不得譚峭在《化書》中極為推崇蟄藏(像動物冬眠似的酣睡煉氣)功夫。

      且說譚峭父親倒是惦記著兒子，常派人四處尋找，給他送采衣物、錢幣等。譚峭收到，總是厚賞送衣物的家僮，恭敬地給雙親回信。但家僮一走，譚峭便把父親寄來的衣物舍給貧寒百姓，多的便寄放在酒家，預付自己的酒資。有人間他為啥要這樣，他回答說：誰能看得透其中的道理!有余財在身邊，便會招來盜賊，那便必然連累自己和見財起意的人。我不用多余衣服，又不需多少飲食，便沒有什么憂患了。”有的人將他當做瘋子，可他卻總是樂呵呵的。他曾寫一詩說：線做的長江扇子做的天，拖鞋兒拋在海東邊。相信蓬萊仙島離開沒多遠，只在咱老潭的拄杖前。

      后來呢，據說他煉丹成功，服下金丹仙去了。不過，人們如今仍可以讀到他的《化書》。其中對人間世界的千變萬化有透徹的闡發，想來，與他對生活的這種豁達態度是分不開的罷。

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