吳瑭提出三焦辨證理論
欄目分類:道家養生 發布日期:2016-09-09 瀏覽次數:次
【名家生平】
吳鞠通出身貧寒,從小苦讀,希圖科舉功名。然而在他19歲時,父親久病不愈而逝,這對他精神上打擊很大,以致“愧恨難名,哀痛欲絕,以為父病不知醫,尚復何顏立天地間?”遂在為父守孝期間,購置醫書,刻苦研讀。受到仲景“外逐榮辱,內忘身命”之言論啟發,于是慨然放棄科舉之路,專攻醫學以求救人濟世。4年后,他的侄子巧官突患溫病,初起為喉痹腫痛,醫生使用冰硼散吹喉,可病情反而加重了,又遍請多位醫師,大抵不過用雙解散、人參敗毒散等方藥,皆無效用,終至全身黃疸而死。當時吳鞠通學醫未久,尚未得治療溫病之要領,故未敢輕易發表意見,因而對此深感錐心疾首。
乾隆四十八年(1783),吳鞠通26歲,離開家鄉到京師來圖謀發展,經朋友介紹,他參與了校對抄寫《四庫全書》的工作,這給他提供了大量閱讀先賢醫書的機會。他看到了吳有性的《溫疫論》,眼目為之一新,認為這本書“議論宏闊,實有發前人所未發”,但其書有“支離駁雜”之嫌,且只是“治一時之疫”,不是“治常候之溫熱”。因而他又“遍考晉唐以來先賢議論”,“進與病謀,退與心謀”,歷十年寒暑,醫學知識大進,尤得治溫之法。吳鞠通為人謹慎,學醫十余年來,未敢輕治一人。1793年,京城大疫,經庸醫誤治而死者,不可勝數。吳鞠通在友人力促之下,開始診治病人,雖然求治者大多已成壞病,但經其救治,幸存者亦有數十人之多,一時在京師醫界名聲漸起。這次行醫的經歷使得他進一步加深了對溫病的了解,建立了信心,同時也萌發了著書立說的念頭。他決心“采輯歷代名賢著述,去其駁雜,取其精微,間附己意以及考驗”,合成一書,以“濟病者之苦,醫醫士之病”。他苦心孤詣,歷十數年,終于完成溫病學的經典著作——《溫病條辨》。
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