著名煉養家張果，就是民間及小說家編傳的“八仙”中的張果老。歷史上實有其人，但絕非小說家胡編亂造的個性。玄宗時活動，活動周期大約在七世紀后期至八世紀中期，生平不詳。張果老的傳世著作有：《玉洞大神丹砂真要訣》一卷，《氣訣》一卷，《休糧服氣法》一卷。《陰符經太無傳》一卷，《陰符經辨命論》一卷，《神仙得道靈藥經》一卷，《罔象成名圖》一卷，《陰符經注》一卷，《道體論》和《太上九要心印妙經》等。

　　按語：其中，《太上九要心印妙經》尤其能體現張果老的道。其他著作是否真為張果所寫，本人未能花時間一一詳細考證。

　　至于《陰符經注》等之類的文章，本人認為不一定為張果所寫，因所著水平有限，內中精神及理論與“九要”相比，明顯矮了一截。另外，《全唐詩》中留了一首據稱是張果老的詩，本人認為恐非張果所寫。

　　根據《順德府志》和《廣宗縣志》記載，邢臺市廣宗縣有張果老墓、張果老井等古跡，今遺跡尚存。據《順德府志》記載：“仙翁山在城西北三十里，唐張果老嘗憩山上，因名。山半有果老祠，祠后有洞，洞有池，大不盈尺……有八仙洞碑記尚存。” 古人云：“山不在高，有仙則名”正因為此山有民間傳說成了仙的人——張果老，所以海拔僅449米的小山，卻聞名遐爾。因此山處于平原地區，故而顯得高峻挺拔，幽深莫測。 明朝時，邢臺縣縣令朱誥因連年干旱來張果老山剃發求雨，當夜邢州大地便普降甘霖，朱縣令心花怒放，賦詩一首贊美仙翁古洞有靈。

　　《舊唐書》《新唐書》記載：“時人傳其有長年秘術，自云年數百載矣”，“世傳數百歲人”。這里說的數百歲，還不算過于夸張。關于上千歲的夸張源于唐玄宗與張果老的一段故事。有一次，唐玄宗打獵，捕獲一只大鹿，此鹿與尋常鹿并沒有多大差異。廚師正要開刀宰鹿，張果老上前連忙阻止，說這是仙鹿，已有一千多歲了，當初漢武帝狩獵時，他曾隨后，漢武帝雖捕獲此鹿，但后來將它放了。唐玄宗問，天下鹿多得是，時遷境異，你怎么知道它就是你說的那頭鹿?張果老說，武帝放生時，用銅牌在它左角下做了標志。玄宗讓人檢查，果然有一個二寸大小的銅牌，只是字跡模糊不清了。玄宗又問，漢武帝哪年狩獵?到今已有多少年了?張果老說，至今有八百二十五年了。玄宗令人核實，果然無誤。此事引起了當時唐代著名詩人李頎的迷惑和極大好奇，他專門謁拜了張果老，并即興賦詩曰：“先生谷神者，甲子焉能計，自說軒轅師，于今幾千歲。”此詩后人收錄《全唐詩》。

　　唐太宗、高宗聞其名召之，皆不去。后來，武則天又派人去請他，不得已，他跟著使臣上了路。當走到一名叫“妒女廟”的地方時，又假裝死去，直挺挺倒在路上，不一會兒，尸體也腐爛了。使臣只好如實向武則天報告。唐玄宗開元二十三年(735年)，唐玄宗聽人報告說張果老又出現在中條山，沒有死，便派使臣裴晤去中條山請他。裴晤見張果老齒落發白，很不起眼，有點看小起他。張果老見狀，便又來了個氣絕身死，嚇得裴晤趕緊焚香相求，張果老這才蘇醒過來，但仍不肯進宮。唐玄宗聞奏后，認為裴晤辦事不中用，又命中書舍人徐嶠帶璽書相請。

　　古書記載，張果老自稱堯時人，有長生不老之術，死而復活當然能顯示他的長生之術，所以“死”成了他的拿手和絕活。唐太宗、唐高宗征召他時都婉拒了。武則天派人召他出山時，張果老以“死”回絕，“死”在“妒女廟”前。時值盛夏，不一會，他身體腐爛，而且長了許多蛆。武則天無奈，只好作罷。但后有人在恒山再次見到張果老。至開元二十三年(　725　年)唐玄宗繼續派人招朝張果老，他故伎重演，“輒氣絕樸，久乃蘇”。但唐玄宗欲求長生不老之術心切，又令近臣裴晤、徐嶠攜璽書去請他，在“三顧茅廬”下，張果老只好進了京師。但唐玄宗盡管盛情款待，還是沒有討到任何長生術，反而招到了張果老百般捉弄。他先是喝酒戲弄，后又敲掉牙齒長出白牙，白發變烏發等，直到皇帝脫帽赤腳求他救活葉法善——那個因說出“張果老是混沌初開時一只白蝙精”而“暴死”的道士。最后，當唐玄宗要把玉真公主嫁給他，并拜為銀青光祿大夫，賜號通玄先生時，他以“年老多病”為理由，回到中條山，不久又施“死”術。不死心的唐玄宗派人驗尸，卻發現棺里空空如也。這也將張果老的“死”，渲染到了登峰造極的地步了。

　　唐玄宗一心想把玉真公主下嫁給張果老，但這件事從來沒向外人說起。有一天，張果老突然大笑著對身邊的官員說：“娶一個公主做老婆太可怕了!”眾人十分奇怪他這種不著邊際的怪話，結果，很快傳來唐玄宗正式決定把玉真公主嫁給張果老。不料，張果老卻堅辭不受，還唱道：“娶婦得公主，十地升公府。人以為可喜，我以為可畏”。唱完大笑不止，倒騎驢背走了。

　　這些故事，在《舊唐書》《新唐書》《明皇實錄》《初刻拍案驚奇》等書中均可找到。那么，張果老的年齡究竟有多大?不僅同時代的唐玄宗想弄明白，此后的古人一直也想弄明白，看看清朝學者怎么看，根據明清《太原府志》和《交城縣志》等資料研究，張果老是唐代中葉人，張果老的年齡的可能性：按最晚618年生，至唐玄宗時幾次“死”，最后一次“死”算的話，為唐玄宗末年742年卒，應超過120歲左右。根據邢臺市《順德府志》記載，張果老140歲不知所終，似乎比較可靠。

　　天寶年間，唐玄宗又招張果老，遠在邢州的張果老聽說之后忽然死掉了。他的弟子埋葬了他，但是后來開棺一看，原來只是一口空棺材。就這樣張果老不知所終。后來，唐玄宗下詔改邢州五峰山為仙翁山(俗稱張果老山)，以棲霞觀作祭祀張果老之所。自此仙翁山成為邢州的一方名勝，遠在唐宋時‘仙翁古洞’便被譽為邢州八景之一。

　　古時有詩贊張果老：

　　舉世多少人,無如這老漢;

　   　不是倒騎驢,萬事回頭看。

來源中國道家養生網 www.tianmeiad.com