降魔護道天尊，亦稱高明大帝、祖天師、正一真人，即道教創立者張道陵。

張道陵本名張陵，字輔漢，號天師，道教尊稱為張道陵。他于東漢末年創建五斗米道，后被道教奉為創教者。正一真人是太上老君授予他的稱號。

相傳為張良后人 出生時黃云紫氣縈繞

他于東漢末年創立五斗米道，后被道教奉為創教者，正一真人是太上老君授與他的封號。《清微仙譜》、《歷代神仙通鑒》和《列仙傳》傳其為漢留候張良的八世孫，本名張陵，東漢沛國（今江蘇豐縣）人。其父張翳，字太順，曾客居于天目山。其母一夜夢見北斗魁星下降授以蘅薇香草，即有孕在身。回沛后，于建武（25-56年）甲午上元（五月十八日）生陵。生時黃云籠室，紫氣盈庭，空中光如蛋。

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天師相貌奇異 聰明博學才高八斗

張道陵從小聰明穎慧，七歲時遇河上公，得授《道德真經》通曉五千言精微義理。成年后相貌奇異，身長九尺二寸，龐眉廣顙，朱頂綠睛，隆準方頤，目有二角。通四書五經，曉天文地理、河洛圖緯之書。曾入太學，博學諸經。年二十六“舉賢良方正極諫科”。

多次拒官修道 淡泊名利精誠修煉

東漢明帝時（58-76年）曾為巴郡江卅（今重慶市）令。因素志于黃老之道，見世風日下，不久遂棄官隱于北邙山（今河南洛陽北），修長生不死之道。據傳魏伯陽曾收其為徒，授其秘旨。朝廷征為博士，稱病不赴。和帝（89-105年）征為太傅，封冀縣侯，三詔不出。其志在精誠修煉，得黃帝九鼎丹法。后又攜弟子住云錦山修玄玄之道，煉龍虎大丹。又居嵩山靜心冥思，得《三皇內文》《九鼎太清丹經》于是遍訪名山，以尋道修真。

鶴鳴山煉丹三年 服后返老還童

順帝時（126-144年），一為四川樸素民風所吸引，二為蜀中峻峰秀嶺、澗溪泉瀑所吸引，連入四川，在鶴鳴山（一名鵲鳴山，在今四川大邑縣境內）燒煉九鼎神丹，歷三年而丹成。服后返老還童，于是繼續西行探訪仙源，求得五岳攝召萬靈神龜秘文，精思修煉以至法術無邊，世莫能測。

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奉太上老君之命治鬼神魔王 因殺鬼太多而未能升天

據《列仙全傳》稱，張陵擅用符水治病，功瀆漸著。后得太上老君正一盟威秘箓、三清眾經、符箓丹灶秘訣印劍、法服等，奉治蜀地八部鬼神、六天魔王，命令五方八部六天鬼神會盟于青城山黃帝壇下，使人鬼分治，把鬼神的牢獄變成二十四福庭。即為二十四治，每治立陰官一人，仙官一人，分別掌管人事禍福。后到蒼溪縣云臺山修九還七返之功，準備升天，但因其殺鬼太多，終未成功，太上老君又讓他修行謝過，仍居留人間。

返鶴鳴山著書立道修行謝罪 于一百二十三歲升天成仙

于是返回鶴鳴山，著作道書二十四篇，創立五斗米道，后世又稱天師道、正一道。尊老子為教祖，奉《老子五千文》撰《老子想爾注》闡揚道教教義，稱“道”即是“一”，“一散形為氣，聚形為太上老君”。以“道”為最高信仰。后又度率弟子游歷諸山，修行謝罪，大功告成，太上老君引領張陵升天，朝拜元始天尊，封為正一平氣大法師，令其重返人間，勸化尚未悟道者，遂降臨人間演法，治鬼，成為驅鬼避邪的天師，一旦靈至神到，鬼怪立除。永壽二年，功成道著，天神來迎，白日升天，年一百二十三歲。唐天寶七載冊贈“太師”，僖宗中和四年（884）封為“三天扶教大法師”。宋理宗加封“正一靜應顯佑真君”。道教尊為祖天師，泰玄上相，降魔護道天尊。

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