未來中國，是一群正知、正念、正能量人的天下。真正的危機，不是金融危機，而是道德與信仰的危機。與智者為伍，與善良者同行，心懷蒼生，大愛無疆。 ———習近平

　　閱兵式上，習主席穿中山裝，四個口袋代表四維(禮，義，廉，恥)，前門襟五粒扣代表孫中山先生的五權憲法學說，左右袖口三粒扣分別代表三民主義和平等自由博愛的共和理念，衣領的翻領封閉式代表嚴謹的治國理念，衣袋上面弧形中間突出的袋蓋筆山形代表對知識分子的重視，而背部不縫縫，則表示國家和平統一之大義。雖是衣服，卻有大含義。

　　習主席左手禮大有講究。《道德經》曰“夫兵者，不祥之器，物或惡之，故有道者不處。君子居則貴左，用兵則貴右。”又曰：“吉事尚左，兇事尚右。”

　　又說：兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡為上，勝而不美，而美之者，是樂殺人。夫樂殺人者，則不可得志于天下矣。

　　這個寓意深刻，左為陽右為陰。左手敬禮表示不尚武力。

　　無論是左手敬禮，還是向三軍將士揮手示意，都體現出習主席崇尚和平的理念。

　　習主席今天的講話引用的“靡不有初，鮮克有終” 出自《詩經》，靡：無;初：開始;鮮：少;克：能。意思是事情都有個開頭，但很少能到終了。

　　原典為《詩經·大雅·蕩》：“蕩蕩上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪諶。靡不有初，鮮克有終。”

來源中國道家養生網 www.tianmeiad.com